O agrupamento do Norte fundou o sistema Zi Wei. Diferentemente da astrologia ocidental, na Astrologia Polar o Sol não desempenha o papel principal. Zi Wei é a estrela governante da parte Norte do Céu, o grande líder de todos os agrupamentos do céu, sendo denominado “Rei dos Reis”. Na concepção da Astronomia Chinesa, Zi Wei é a estrela mais importante do céu, portanto seu nome foi escolhido para designar esta astrologia como um todo. Zi Wei é chamada de Estrela Polar por situar-se muito próxima ao Pólo Norte Celestial.

Ela comanda várias outras estrelas, também incluídas na Astrologia Polar. O significado de Zi Wei é "Violeta Sutil", uma vez que emana no céu uma luz sutilmente violeta. Por esta razão, os antigos imperadores e os mestres espirituais vestiam mantos de cor violeta.

Zi é violeta, Wei é sutil. Já a palavra Dou pode ser traduzida de várias maneiras. Pode significar constelações ou instrumentos de medição, por se referir a um objeto losangular utilizado para medir volumes e pesos. Por associação, Dou apresenta-se como o instrumento medidor da qualidade e da energia de uma pessoa, entidade ou evento, avaliando a nobreza, o peso e a importância de uma pessoa na sociedade. Dou ainda remete à idéia de matemática e números.

Shú vem de Qi Shú, que é o número de sopros que detecta ou sinaliza grandes momentos da nossa vida, da sociedade e da humanidade. Na China antiga, quando falava-se das pontencialidades da vida de uma pessoa, usava-se a palavra Qi Shú (Qi = sopro e Shú = número). Todos nós possuímos um Qi Shú, um número de sopros, que define quantas vezes vamos respirar na vida inteira. Não se trata de quantos anos serão vividos. Viver 30 anos é uma coisa, respirar 80 milhões de vezes é outra. Se respiramos mais rápido, nosso tempo acaba mais rápido. Se respiramos de forma lenta, nossa vida será mais longa.

Portanto, a potencialidade vital de uma pessoa chama-se Qi Su, ou apenas Shú, como consta em Zi Wei Dou Shú. Su é o número que indica grandes momentos e as circunstãncias de transformação.

Dentro da constelação Zi Wei existem cinco subdivisões, ou cinco Dous. O Dou do Norte, do Sul, do Leste, do Oeste e do Centro. Destes cinco sub-grupos os mais importantes são o Dou do Norte e o do Sul, ou seja, as constelações do Norte e do Sul. Junta-se a estes dois, os Luminares do Centro do Céu, constituindo o Dou do Centro.

O Dou do Norte ou Bei Dou é o que conhecemos no Ocidente como a Constelação da Ursa Maior. É composta de sete estrelas principais e duas complementares. São estas, respectivamente: Tang Lang, Ju Meng, Lu Chuen, Wen Qu, Lian Zeng, Wu Qu e Po Jung; Zuo Fu e You Bi.

O Dou do Sul ou Lan Dou é a constelação do Sul, sendo a primeira estrela chamada Tian Fu, e as demais Tian Liang, Tian Ji, Tian Tong, Tian Xiang e Qi Sha. Este também é um dos oito domicílios da Astrologia Lunar, usada tanto pelos chineses quanto pelos árabes. As estrelas do Lan Dou estão situadas em uma parte da constelação de Sagitário. Isto significa que antigamente o modo de classificar as constelações seguia uma lógica um pouco diferente da atual. Antigamente na China, a constelação de Sagitário era dividida em duas partes, uma chamada Dou e outra chamada Ji.

O Dou do Centro é composto pelas estrelas Tai Yang e Tai Yin e intitula-se Luminares do Centro do Céu.

Os chineses têm Zi Wei Dou Shú, ou Estrela Polar, como sua referência suprema. Apesar de utilizar aproximadamente cento e cinqüenta estrelas, algumas destas estrelas são consideradas de maior relevância e chamadas de estrelas principais. Essas estrelas principais são basicamente as estrelas da constelação do Norte (Bei Dou) e do Sul (Lan Dou).

São estrelas fictícias do ponto de vista físico/astrônomico, o que não significa que este sistema seja desprovido de embasamento objetivo e assertividade. Em sua elaboração contou com a observação e a estatística dos antigos mestres, que atravessaram séculos de estudo comprovando e aprimorando este sistema. Quando se fala em estrelas fictícias, refere-se ao fato da disposição das estrelas no mapa em diferentes setores (neste caso, palácios, equivalentes ao sistema de casas da astrologia ocidental) não ocorrer de acordo com o real posicionamento dessas estrelas no céu. Utiliza-se, ao invés, um sistema particular numerológico e matemático que partiu do I Ching e atingiu excelência enquanto técnica. As estrelas são traduzidas como sinais, códigos de energias, que além das complexas teorias derivadas do I Ching contam ainda com os ensinamentos, a sabedoria e a experiência extraídas da natureza, dos ciclos humanos e lunares, da sucessão das estações e da observação minunciosa dos grandes mestres taoistas.

As duas constelações principais, Norte e Sul, correspondem respectivamente aos elementos água e fogo. Água e fogo são os dois elementos primordiais que determinam a existência da vida: frio e calor, Yin da terra e Yang do céu.